眼泪&精神&混淆的感觉&我们还剩下什么?

今晨,当看见朝鲜队用所谓的“金刚山防线”顽强阻击着五星冠军的时候,或许整个世界有些动容了。幸好,我冷静。电视台下的跑马灯字幕重复率最高的三个词——希望、但愿和敬佩。天朝的人民在敬佩着边鄙蛮夷,敬佩着他们的那种精神,只是天朝子民很笼统地概括了这种精神为“坚持”。

当郑大世在升国旗时涕泗横流,注定这是除了比赛以外最精彩的内容。我们包含同情、怜悯去观赏着朝鲜用落后于世界20年的战术去抗衡着世界冠军,似乎,在这一刻,忘记了这个与世隔绝的国家有着世界上最极权的政权之一。同情弱者让我们自动忽略了麦孔那一脚惊世骇俗的射门进球后的泪眼婆娑。

为什么我们支持朝鲜甚于韩国或日本?真是所谓的“中朝友谊”?不尽然。我们只是在将自己希望获得的那种精神寄托在了他们身上。一个彻头彻尾的阿Q精神。这种寄托蕴含着对天朝的无奈,我们喜欢有这样的精神出现这个日渐迷乱的时代,只是我们的内部没有,不得已我们只能从外部寻找。朝鲜的民族主义和无产阶级革命精神真的就是我们在追寻的吗?

曾几何时,我们亦如现今的北韩一般无二,甚至过之而不及。那些年,人心尚淳朴。到如今,在这城市里早就消失殆尽了。试问让你回到从前,你可答应否?所以,看得深的人知道朝鲜队今次甩了一个耳光给天朝,看得浅的人知道朝鲜队今次甩了一个耳光给天朝国家队。什么都没看的人,只知道所谓的“佩服”和“精神”。礼乐崩坏的时代,没有理想,只有迷茫。

有些时候的下午,阳光透过被南风轻轻带起的薄窗帘透射在房间的空气中,烟尘飞扬。回忆如溪水般潺潺流出,带着昨晚或着其它夜晚的梦,混乱在了一起。捉摸不透的情节,似在梦境,似在现实。大约我们曾经历,大约我曾经历。零碎成了千万片,随意地拼凑就是一个故事。没有开头,没有结尾,断章取义的情节。仿佛从很远很远的地方在看,一片蜃景,天地倒悬。枯坐着,等待日暮。

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世界杯开始了!

  1. 这是最值得期待的。一生能遇到几届呢?所以要记住每一次。
  2. 南非弄了一个除了非洲部分人民能看懂的开幕式。尽管人类从非洲走出,但是早就忘记了那里的一切。
  3. 看见世界杯的足球的时候,就会莫名痛恨天朝这帮踢球的。
  4. 熬夜看球影响的并不是第二天的工作,而是影响了第二天的再次熬夜看球。
  5. 世界杯来了,这个世界就忘记了许多别的东西,比如,我就不关心世博会了。
  6. 世界杯来了,女人走了。这是P话!
  7. 据说这届世界杯要严密保护大牌球星。于是马拉多纳说伤了梅西就是犯罪。西塞现在肯定很后悔怎么生不逢时呢!
  8. 看了今天希腊队踢球的样儿,总在琢磨着敢情从04年欧洲杯后,希腊就不玩足球了?这球提得也太没激情了。
  9. 在恨棒子国的时候,不得不感叹,当初唐军就该把棒子国亡国灭种的。
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我本惟心(2010年6月1日文字)

今年的六一文字是在六月二日写的,但是题目在六一的晚间就想好了。

孩子没有心机。对的就是对的,错的也是对的。对的永远是对的。错的可能是错的。

人长大了之后,首先要学会了欺骗。其次学会了编制谎言。再次领悟了残忍。

唯心和惟心是不一样的。

前者是哲学层次,后者只是人生的高度而已。

坚持己见是一个美丽的努力。

我所坚持的,是被放弃的。

这不是我的悲哀,而是世界的可惜。即使格格不入,并不代表错误。

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维扬地界第N次的行迹和思绪

经历了从周四晚间开始持续的头痛、无力、咽疼、咳嗽、流涕、眼红、喷嚏等一系列的体力不支、感冒前兆的侵袭后,终于倒在自家床上在昏昏沉沉的境况下睡了一个不算很踏实的觉。中途记得有几次翻来覆去、颠来倒去、横来竖去的折腾 。如今,意识稍微清醒了,于是,我决定写这篇日志。这篇日志是什么时候决定写的已经不重要,但是绝对不是临时起意。

一、关于“理想”

理想嘛,谁都有一、两个。要说理想,那是崇高的东西。我碰不起。

但是,我知道,理想必须要让全世界知道,不然那只是个人的小小梦想。

所以我有N个梦想、0个理想。

 

二、关于“酒”

酒真不是一个什么好东西。通常遇见它就是晕乎乎的时间的开始。

敲打的文字会在酒精的作用下语无伦次,所以更惶论亲口说出的。最好的办法就是快点睡着。至少梦话还只是天马行空式的自娱自乐。

忘记是哪位先生说要就着《三国演义》(或者是《水浒》?)喝酒来着的。至少,我喜欢就着营养快线看《哆啦A梦》。

这不是矫情,而是一种态度。

三、关于这年头的“信仰”

很久没有和人讨论信仰了,因为没有可以讨论的对象。这次的对象其实不值得讨论,只是因为酒精的作用而语无伦次了。

这年头的人没有信仰。这是用一种哲学家式的客观、革命者的拯救苍生、道学家的悲天悯人得出的结论。不过首先是自己要有信仰。自己有吗?

酒醉的时候我觉得我是有的,我坚持相对传统的观念,这成为了我的信仰。

不过醒来后我发现是错了,其实我也没有信仰,我的所谓信仰杂乱无章。就好像我有《心经》,我也有《圣经》,结果我还有《南华经》、《可兰经》、《诺查丹马斯语言》……。一切都是杂糅。

没有一个是我的。

或许聪明的你/妳会说我或者太累。嗯,确实,无缘无故扛着什么使命之类的是不是脑子坏了。

确实是坏了。所以回到第二点,酒醉的时候至少梦话还是天马行空的。

四、关于“包子”和“金山”和其它

这里没有“炒饭”,但是有“干丝”,而且还分两种,其一是煮,其一是烫。

小时候的记忆就不谈了。

两年来,当第一次踏上维扬地界的时候就被告知了“包子”。于是这就成为了一个传说,一个包子的传说。

在传说中包子出于两家百年历史的茶楼——富春和冶春。单就名字来说,我很喜欢后者。前者俗气。后者隽永。老饕客告诉我后者的包子味道好。于是便偷偷地立下了一个小小的梦想——包括于第一点中的N个——我要亲口尝一番。只是后来的时节,都是来去匆匆,也就无缘了。

直到今次,终于有幸。结果不坏,仅此而已。

这地方有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚……

当年这座山原本是扬子江心的一座孤岛。历经了日月变换、山河改道,最终与江岸结为一体。

山名金山,僧名法海。小说家因时因势敷衍成了故事,于是国朝子民尽人皆知。这金山成了关押蛇妖丈夫的所在,这高僧成了兆民眼中多管闲事的妖僧。

法海洞依然是那模样,只是那尊石头雕的法海外头加了一圈护栏,倒似他被关在了金山一般。

山下有泉,名曰中泠,号为天下第一。但因时间紧迫,所以未得游览。只希望它还是旧时记忆中的模样,一方碧水,无风自波。

五、关于“轻&重”

文人相轻的原因是文人自重。推论:

因为把自己看得太重,以至于看周围的一切都入不得眼了。

自省,自省,切记,切记。

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信仰(不关乎爱情)

多少年前,我们说“人民利益高于一切”,如今我们说“国家利益高于一切”。

许多许多年前,一位哲人说:民为贵,社稷次之,君为轻

曾经,这样的哲人被当作了世界的信仰,尽管在那时,人们眼中的世界就这么大。

如果说现在是没有信仰的时代,这句话必然是错的。任何一个时代都有信仰,这个时代亦不是例外。只是这个时代的信仰不是谁都认可的信仰。

至圣先师身当礼乐崩坏、天下无道之际,于是以“克己复礼”为己任,终至儒学传承千年,不致中国沦为蛮夷。正所谓“知其不可为而为之”。

如今的信仰不是毁灭而是沦为了变态,以传统价值所不取的观点、思想、行为作为了信仰。以此为真、为正。对于曾经的价值观嗤之以鼻、弃如敝屣,所以千年以来的信仰也就沦丧了。故而,我称之为“信仰沦丧的时代”。

展目大地,现实社会满目怪胎——不知孝亲、物欲横流、金钱至上、生态破毁、官场贪腐、道德贬值……诸般妖孽天天招摇过市,却有人摇旗鼓噪。

文明之毁灭,上天必先以天灾示之以警,其后以人祸兆之,再若不悟,则渔阳鼓动,揭竿而起。

我坚持的这些是否正确?我坚持的这些是否可以持续?我坚持的这些是否就是未来?我坚持的这些是否能够挽救信仰?

我的信仰早已不是大部分人的信仰。

邦有道,危言,危行。但愿我的信仰能够让我相信这还是一个能够“危言”的时代。

妖孽

这个时代妖孽频出,所以这是一个“妖孽的时代”。妖孽出没的原因是天地之间的正气动荡,以至于淤积在山阴沟壑间的邪祟之气四溢,再辅以天地精华,终于修炼成人形。再不济,附身于诸般异相之人身上。至此,众妖四方出没,惑乱人间。

但须知,天地为公,既有妖孽下界,则必有圣人出世。圣人涤荡寰宇,消除怪异。

有些时候,时间过去了很久,我总是不想去怀念。可是触景伤情的时候,难免无法摆脱。

悲哀的是知道了今后的方向,却不得不一步一步走向深渊。这不是勇气,而是行尸走肉了。

怎么会这样?宿命?

不见

我看不见

偶尔也相信了从前

阳光多了一点

照亮了整片天

再也不会碰面

也就无所谓欺骗

有时也会想念

谁相信遗忘就是永远

遥远

说了一遍一遍

但或许马上就能实现

街沿

一切都将重新开始,像从前一样。一样的白昼,一样的夜晚,一样的地点,一样的邂逅。永恒轮回。

——[法]帕特里克·莫迪亚诺 《青春咖啡馆》

有时候,我站在街沿。等待着路灯从黑暗到明亮,天空从明亮到黑暗的变化。两侧的人流飞快地消失又出现,周而复始,感觉不到终结的那一天。

路的尽头我从来没有走到过,但我想那里会有一栋与众不同的建筑。谁也不知道那幢房子里有什么。一个满怀秘密的老人,一个以纸为生的流浪汉,或者,一个聆听忏悔的神父。

偶尔我会穿过街道,不是从地道而是在天桥。确切的说,我穿越一半的街道,我喜欢站在天桥的中间,同样我喜欢俯看着一切,至少这样我觉得我是近似于上帝一样的存在。不过,我很讨厌那种如站在悬崖边的感觉,或许是因为风大的缘故。吹走了生气,吹走了力气。

我不明白为什么从绿色的树叶间投下的光明依旧是透明的而不是绿色的。同时我也不明白绿色的光亮在我思绪中的象征意味。有时候我不得不面对着路人怪异的目光,但却知道,他们没有权利质疑我在阳光和暖的时候身披一件绿色的雨衣。我具体记不得这件绿雨衣是从哪个垃圾堆中捡来的,或者我喜欢这个颜色。他们说这是生命。我嘲笑他们,于是他们更疯狂地嘲笑起我来。

当然,这不是玩笑。我一直想像它是如上帝的存在。

2010.5.16,午后近傍晚

无人

2年,或者3年前,我一定会写出自以为很悲伤的文字。如今却不想写了。有的时候想写,偶尔写了几节,最终还是不了了之了。想来不是因为文字的力量不够了,还是因为无法言语了。

为人一世,如果都是这样一种心态,那也会是一种很好的心理学、社会学的样本的。

刚才翻了翻《我等不到了》,果然还是不能接受这种自大的文字。又或者是我自大过分了?这些天在想冯延巳的词是不是就是我这样的状态呢?有许多东西要写,但是到最后只能把最深沉的痛埋藏在字里行间,千载以后,已无人能识了。

无人能识了……

5月8日的购书单:从《我等不到了》到《麦田里的守望者》

5月8日在99读书人上买了7本书,以下是书目。

《我等不到了》|余秋雨|人民文学出版社|99:24.00元、卓越:28.90元、当当:28.90元|余秋雨说:“有了它,《借我一生》可以不再印刷。”  

《青春咖啡馆》|[法]帕特里克·莫迪亚诺|人民文学出版社|99:9.90元、卓越:12.8元|一个关于女孩迷失在巴黎的心碎故事。

《洗澡》|杨绛|人民文学出版社|99:9.90元、当当:11.60元|一个时代的形形色色的知识分子的命运。

 

《围城》|钱钟书|人民文学出版社|99:9.90元、卓越:13.10元、当当:13.10元|经典。

《风之影》|[西]卡洛斯·鲁依斯·萨丰|人民文学出版社|99:17.50元卓越:17.50元、当当:21.60元|在巴塞罗那的雾与阳关中,开始探索爱情和友情的旅程。

《失物》|[英]凯瑟琳·欧弗林|人民文学出版社|99:15.00元、卓越:17.60元、当当:17.60元|20年后在监控中发现了20年前失踪的小女孩。

《麦田里的守望者》|[美]塞林格|译林出版社|99:9.30元、卓越:9.10元、当当:9.30元|我宁愿为捕手,守护这迷乱世界。