端午節——屈原、粽子及其他

楚頃襄王十八年(公元前281年)農曆五月初五,三閭大夫屈原抱石自沉於長沙羅縣之汨水。楚人哀之,每於此日以竹筒貯米投水以祭之。
當是時,未有以粽投水以祭屈大夫之說。至漢武中,長沙人區回白日見一人,自稱楚三閭大夫,言於回曰:“聞君常見祭,甚善。但每年所遺,並為蛟龍所竊,今若有惠,可以練樹葉塞上,以五色絲轉縛之,此物蛟龍所憚。”回從其言,至此世人至五月五日,以五色絲縛練葉中塞糯米以祭屈原。
今天,又到每年的端午節,卻全無節日氣氛。想來大約是現代人都不知道端午節的來歷,也不知道端午節到底是幹嗎用的,甚至不知道端午節對華夏歷史的深遠影響。或許我們還在慨嘆著春節已經沒有了“年味”,卻不知我們失卻的又何嘗僅僅是一個春節呢?
古人做詩紀念屈原或者端午,都要提到屈原那種精神,那種氣節!
 
五月五日
梅尧臣
屈氏已沉死,
楚人哀不容。
何尝奈谗谤,
徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,
而追没後踪。
沅湘碧潭水,
应自照千峰。
 
五日(选一)
陈子龙
吴天五月水悠悠,
极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳,
弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦,
画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚,
可怜江北海西头。
 
屈原、龍舟、種子、雄黃酒、香囊……生活在現代都市中的你今天還記得這些嗎?!
 

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